Sampai saat ini, tidak sedikit umat Islam yang mempunyai pengetahuan dan pemahaman terbatas terhadap Islam. Mereka hanya memba-tasi Islam pada dua lingkup saja, yaitu rukun-rukun Islam dan akhlak Islam. Seharusnya, Islam tidak terbatas hanya pada rukun-rukun dan akhlaknya saja. Islam adalah sistem yang universal, paripurna, dan sempurna (syamil) dari segala sisi, baik aturan, etika, maupun hu-kum. Syari`at atau manhaj (metode, konsep) Is-lam, selain menyangkut aqidah, akhlak, ibadah, syiar-syiar Islam, juga meliputi konsep-konsep lain dalam kehidupan, seperti sosial, politik, ekonomi, militer, pendidikan, dan hukum.

Sekarang ini, umat Islam menghadapi ber-bagai teori konsep atau sistem (manhaj) yang di atasnya berdiri berbagai sistem kehidupan atau perilaku yang berseberangan bahkan menyim-pang jauh dari Islam. Ada teori sosial, moral, po-litik, dan ekonomi. Ada juga filsafat pragmatis-me dan liberalisme. Ada juga beberapa macam sistem hukum dan perundang-undangan hasil buatan manusia.

Dihadapkan semua itu, kita harus menge-tengahkan Islam dalam sebuah buku yang kom-prehensif dan menjelaskan pokok-pokok Islam serta manhajnya, dan pola-pola pemikirannya yang menjadi antitesis dari semua itu. Oleh ka-rena itu, diperlukan sebuah buku yang memba-has Islam secara luas, detail, dan komprehensif. Ustadz Said Hawwa menulis al-Islam untuk me-wujudkan tujuan tersebut.

Buku al-Islam merupakan lanjutan dari trilogi ushuluts tsalatsah: Allah Subhanahu wa Ta`aala, ar-Rasul, dan al-Islam. Dalam karyanya ini, Ustadz Said Hawwa membahas rukun-rukun Islam, dan manhaj-manhaj kehidupan dalam Islam, akhlak, sosial, politik, ekonomi, militer, pendidikan, dan pengadilan. Selain itu, dibahas juga unsur-unsur yang menjadi penguat semua itu.